Die Mindrolling Linie
Terdag Lingpa und die Familien-Linie von Mindrolling
Die große Mindrolling Linie ist auch als Palden Nyörig bekannt. Eine
volkstümliche tibetische Legende erzählt, dass diese Linie von
himmlischen Devas (Göttern) abstammt. Somit ist sie eine der Lha-Rig
(Deva Familie) Linien von Tibet. Viele tibetische große Meister wie
Khedrub Do Ngag Tenzin und Sangdak Thrinley Lhündrub wurden in diese
Linie hineingeboren. Später, als Chögyal Terdag Lingpa im Jahr 1646 das
Ogmin Ogyen Mindrolling Kloster gründete, wurde die Linie unter dem
Namen Mindrolling bekannt. Von da an wurde sie als
Familien-Linie weitergeführt.
Traditionell gibt es im Tibetischen Buddhismus drei Arten von Linien:
1. sKu rGyud - Reinkarnationslinie, wie die der Tulkus
2. sLob rGyud - Schüler-Linie, wie die von Tilopa, Naropa, Marpa und Milrepa
3. gDung rGyud – Familien-Linie
In der Familien- oder Abstammungslinie wird das Kind des Linienhalters
das kommende Linien-Oberhaupt. Zwei Linien des Tibetischen Buddhismus
folgen diesem System: die Sakya Linie der Sakya Trizins und die
Mindrolling Linie. Somit wurde die Mindrolling Linie, die mit Terdag
Lingpa begann, durch seine direkten Nachkommen bis heute zum 11.
Mindrolling Trichen als Familien-Linie weitergeführt.
Terdag Lingpa's Nachkommen unterstützen seine Vision
Die Mindrolling Linie konnte fortdauern, weil die Nachkommen von Terdag
Lingpa seine Vision unterstützten. Seine Söhne Pema Jurme Gyatso und
Gyalsay Drinchen Namgyal und seine Tochter Jetsün Mingyur Paldrön
pflegten und erweiterten Mindrolling, indem sie die Lehren weit
verbreiteten. Alle Mitglieder der Mindrolling Linie waren für ihren
großen Beitrag zur Verankerung und Verbreitung des Dharma bekannt. Die
bemerkenswertesten unter ihnen waren Gyalsay Drinchen Rinchen Namgyal,
Trichen Pema Wangyal, Trichen Sangye Kunga, Do Ngag Tenzin Norbu,
Jampal Dewei Nyima, Jetsün Thrinley Chödrön, Minling Khenchen Rinpoche
und Minling Chung Rinpoche.
Die Tri Rab Linie und die Khen Rab Linie
Obwohl jeder, der Mindrolling angehörte, die Linie vielfach
unterstütze, wurde die Linie im wesentlichen durch zwei 'Zweige'
überliefert: durch die Trichen Linie, bekannt als Tri Rab und durch die
Linie der Vinaya-Halter, bekannt als Khen Rab. Der älteste Sohn
übernimmt den Titel des Trichen (Großer Thronhalter) und der jüngere
Bruder wird der Khenchen und hält die Vinaya Linie.
Kurze Biographie von Kyabje Mindrolling Trichen
Jurme Künzang Wangyal

Die Geburt Seiner Heiligkeit
Der elfte Mindrolling Thronhalter Trichen Jurme Künzang Wangyal wurde
am achtzehnten Tag des ersten Mondmonats des Eisen-Schaf Jahres als
Sohn des zehnten Mindrolling Trichen, Jurme Döndrub Wangyal, geboren.
Seine Mutter war Yum Dawa Drolma.
Studium, Ermächtigungen und Wurzellehrer
Seine Heiligkeit erhielt von vielen außergewöhnlichen Tibetischen
Meistern zahlreiche umfangreiche Belehrungen und Ermächtigungen.
Dzongsar Khyentse Chökyi Lodrö, Sechen Kongtrul the great, Minling
Chung Rinpoche, Minling Khen Rinpoche, Sechen Rabjam Rinpoche, Dordzin
Namdrol Gyatso, Dordzin Dechen Chödzin und Gelong Künzangla sind nur
einige der bekannten Lehrer, mit denen er studierte.
Dzongsar Khyentse Cökyi Lodrö war sein Wurzelguru. Von ihm erhielt er
die kostbaren Instruktionen des Guhyagarbhatantra mit den verschiedenen
dazugehörigen Kommentaren. Dzongsar Khyentse Rinpoche erklärte, dass
Seine Heiligkeit ihn in Bezug auf das Verständnis und die Praxis dieser
kostbaren Belehrungen weit übertroffen habe und wies ihn an, dieses
Tantra in der Zukunft den begünstigten und würdigen Schülern
insgesamt elf Mal zu lehren.
Retreats, Werke und Entdeckung eines Terma
Nachdem Rinpoche viele Jahre mit großen Tibetischen Buddhistischen
Lehrern studiert hatte, verbrachte er mehr als 14 Jahre in Retreat, in
denen er viele Praktiken vervollkommnte. Von wundersamen Zeichen
begleitet, verfasste er viele Lehrtexte und entdeckte das Terma von
'Jigten Wangchuk Pema Garwang, der große Mitfühlende'.
1959 – Flucht aus Tibet
Rinpoche war erst sieben Jahre alt, als sein Vater der zehnte
Mindrolling Trichen ins Nirvana einging. Die folgenden Jahre hindurch
setzte Rinpoche seine Studien fort und begann seinen Aufgaben und
seiner Verantwortung als neuer Thronhalter gerecht zu werden.
Der chinesische Einfall in Tibet im Jahr 1959 und die daraus
folgenden Umstände verhinderten jedoch eine offizielle Inthronisation. Auf
die Bitte der Sangha und der Familienangehörigen hin verließ Seine
Heiligkeit Mindrolling Trichen im Alter von 29 Jahren Tibet und
flüchtete zuerst nach Bhutan. Dort verbrachte er einige Zeit bevor er
dann weiter nach Indien reiste. In Indien traf er den bedeutenden
Meister Seine Heiligkeit Düdjom Rinpoche und wohnte für längere Zeit
bei ihm. Seine Heiligkeit Düdjom Rinpoche war ein Freund seines Vaters
gewesen.
Inthronisierung des 11. Mindrolling Trichen
1962 wurde Seine Heiligkeit durch eine formelle Zeremonie in dem
Zangdok Palri Kloster in Kalimpong offiziell als 11. Mindrolling
Trichen inthronisiert. Die Zeremonie wurde von Seiner Heiligkeit
Dudjom Rinpoche und Seiner Heiligkeit Dilgo Khyentse Rinpoche in der
Gegenwart von vielen bekannten Lehrern und Würdenträgern durchgeführt.
In Kalimpong arbeitete er eng mit S.H. Dudjom Rinpoche, S.H. den 16.
Karmapa, S.H. Dilgo Khyentse Rinpoche und anderen zusammen und war
somit aktiv daran beteiligt, den Dharma in Indien zu etablieren. Er
organisierte viele große Versammlungen, Einweihungen und Belehrungen.
Gründung des Mindrolling Klosters in Indien
1976 zog Rinpoche nach Dehra Dun. Er nahm dort als Oberhaupt des
Mindrolling Klosters in Exil seinen Sitz ein und nutze weiterhin den
Wesen, indem er das Rad des Dharma drehte. Seine Präsenz in dieser Welt
war für andere eine große Inspiration, den selbstlosen und reinen Pfad
des Mitgefühls zu gehen. Sein Streben richtete sich im wesentlichen
darauf, die Belehrungen und Vision des großen Dharma Königs Chögyal
Terdag Lingpa zu verbreiten, um die Reinheit der Lehre zu gewährleisten
und das Samaya zu wahren.
Innerhalb der Tibetischen Gemeinschaft war S.H. der 11. Mindrolling
Trichen als Emanation von Padmasambhava bekannt und wurde in der
ganzen Buddhistischen Welt als großer Mahasiddha und einer der
großen verwirklichten Meister dieses Jahrhunderts sehr geachtet und
verehrt.
Seine Heiligkeit wurde von vielen auch Trichen Dorje Chang genannt. Er
lebte mit seiner Familie und der Mindrolling Sangha bis zu seinem
Parinirvana in Dehra Dun.
Das Parinirvana Seiner Heiligkeit
Am Abend des dritten Tages des ersten Monats (Monat der Wunder) im
Erd-Maus Jahr (9. Februar 2008) um 19 Uhr blickte Seine Heiligkeit der
11. Mindrolling Trichen Rinpoche ohne ein geringstes Unbehagen
liebevoll zu all denen, die ihn umgaben. In seinem Gesicht, dass sogar
strahlender war, als je zuvor , war ein Lächeln. Daraufhin, mit einem
Ausdruck von Ruhe, entfaltete er seine letztendliche Aktivität und
überführte seinen erleuchteten Weisheitsgeist in einen anderen Bereich,
um die dort zu Zähmenden zum Dharma zu führen.
